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、弃贪盖----入道惭愧人,持钵福众生。云何纵尘 欲。沉没于五情。已舍五欲乐,弃之而不顾。如何还欲得, 如愚自食吐。诸欲求时苦,得时多怖畏,失时怀热恼。一切 无乐处,诸欲患如是。以何能舍之,得深...
张圣慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17540371069.html
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劲敌,则是印度固有的婆罗门教的明斗暗袭。再从内部说 ﹕佛教徒受唯心、真常、圆融、他力、神秘、欲乐、顿证的 思想长时的熏陶,一天天的与梵神合流。论理,喜欢琐屑, 高兴谈玄﹔实行,崇尚迷信,淫秽污浊...
演培法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17541971083.html
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排斥纵欲的偏向,也排斥苦行的偏向,认为贪求欲乐的世俗生活和外道主张的各种苦行都是偏颇行为,只有远离快乐主义与苦行主义,才能成就智慧,趣入涅盘。后来大乘中观学派进一步以远离一切分别、执着而达到无所得境界...
方立天
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01084071302.html
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子,而但乐小法。若我等有乐大之心 ,佛则为我说大乘法,于此经中,唯说一乘。……佛 亦如是,现希有事,知乐小者,以方便力,调伏其心 ,乃教大智。……诸佛于法,得最自在,知诸众生, 种种欲乐,及其...
颜尚文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19383773949.html
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亦复如是,各自念言:虽复千亿岁,受五欲乐,不能得免三恶道苦,妻子财产,所不能救,世间无常,命难久保。我等今者,宜于佛法而修梵行,念已出家。
(6)涅盘:弥勒寿命八万四千岁,入涅盘后,遗法存世一万四...
潘建国
|包容,和谐,快乐|
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中,唯说一乘。 ……佛 亦如是, 现希有事,知乐小者,以方便力,调伏其心 ,乃教大智。 ……诸佛于法,得最自在,知诸众生, 种种欲乐, 及其志力,随所堪任,以无量喻,而为说 法。 随诸众生,...
颜尚文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07112374038.html
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物质。理想声名的永生,至少带有一点勉强和迷信,当人不 能对它诚服时,必会从享受现实,满足欲乐,一面发展。 三、否定的肯定 一、远离矛盾对待 一有了是非的分别,是非...
巴怡南
|佛学论文|因明|五明|
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享受身心的良好状态和沉溺于感官欲乐区别开来。 在《维摩诘经》中,维摩诘居士的沉默被文殊师利菩萨誉为“一默如雷”,回响辽远深广,具有解粘去缚、带来解脱的大力量。它就像狮子吼,宣告了“一切正法尚须放舍...
一行禅师
|佛学论文|因明|五明|
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欲乐,一切诸佛现其像。”
大师更引飞锡和尚高声《念佛三昧宝王论》云:“浴大海者,已用于百川。念佛名者,必成于三昧。亦犹清珠下于浊水,浊水不得不清。念佛投于乱心,乱心不得不佛...
林克智
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07294374559.html
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提出的问题。生存在世界上,有许多人不知道为什么活著,他们只知沿著前人约定俗成的习惯去生活:上学、找工作、成家、生儿育女、升官发财、享受欲乐,乃至一命呜呼。人类一代又一代的重覆著相同的生活方式。说到人为...很多,这里不一一详述了。总之,人类一切烦恼都是以执我为根源。正如《菩提道次弟略论》卷四说:‘由我贪增上,以我爱执持,从无始生死直至于今,生起种种不可欲乐,虽欲作一自利圆满,执自利为主要,以...
济群法师
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